Не хитростью, а мудростью: как жить со свекровью в большой семье без конфликтов
Эта история — откровенный рассказ о том, как юная девушка в 17 лет оказалась в чужой семье и деревне. Ей пришлось освоить тяжелый деревенский быт и найти общий язык с новой семьей. Ключевую роль в её жизни сыграла свекровь, которую она с первого дня назвала мамой.
Эта мудрая женщина стала для неё настоящим наставником и поддержкой. Здесь раскрывается секрет гармоничных отношений между невесткой и свекровью. История Рузили Вагизовой наполнена житейской мудростью и практическими советами и показывает, что настоящая семья — это не родство по крови, а отношения, построенные на уважении и любви.
- Мне не было и двадцати одного года, когда я вышла замуж и переехала из Мамадышского района в деревню Малая Елга Лаишевского района. Чужая семья, чужие обычаи, чужая деревня... Я только закончила третий курс института. Из родного дома я ушла в 17 лет. В то время, когда мы росли, в деревнях ценилось не столько умение готовить, сколько готовность к тяжелому физическому труду. Другого пути, наверное, и не было. Паводки, строительство дома, стирка вручную белья для большой семьи, уход за скотиной, уборка навоза, дойка коров... Меня не щадили, приговаривая: «Ты же девочка» — и заставляли делать всё.
Готовить Рузиля умела, но мучные блюда готовила редко. Свекровь — мама (с первого дня она называла её «мамой») — научила невестку быть самостоятельной, показала, как замешивать тесто. Она объяснила всего один раз, а в её отсутствие Рузиля сама замесила тесто и испекла. Получилось хорошо. Постепенно ей стали доверять даже готовку плова в больших казанах. Всему остальному училась сама. Тогда ведь не было интернета, как сейчас. Захоти мы сегодня что-то приготовить — сразу заглянем в интернет. А тогда до всего приходилось доходить своим умом.
Маму в деревне звали «Ачык Бәдәр» («Открытая Бадар»). Её настоящее имя — Магибадар. Это имя ей подходило. Она всегда была открытым, улыбчивым человеком. Познав горечь сиротства, она прожила тяжелую жизнь, работая не покладая рук в военные годы. После войны увлеклась шитьём. Спрос на деревенских портных был огромный. В магазинах не было готовой одежды, люди покупали ткань и заказывали у мамы и рубашки, и брюки, и даже пальто. Перешивала старые пальто, стегала одеяла, фуфайки — всё ей удавалось. Перед Сабантуем у неё не было отбоя от заказов. Один рубль, три рубля... Даже за пошив из плотного шёлкового материала она брала всего три рубля. Многим шила и вовсе бесплатно.
Ранее Рузиля рассказывала, как оставила одного ребенка в девять месяцев, второго — в четыре с половиной года с отцом и мамой. Не будь свекровь терпеливым человеком, она бы не взяла их. Однажды Рузиля собралась на работу — со школьниками на колхозную картошку. День был холодный. Тёплой куртки у нее не было. Она надела верхнюю одежду мужа. Когда вернулась, мама уже перешила и утеплила ее зимнее пальто из студенческих лет. Сшила так красиво, что в нём на картошку было жалко идти.
Мы с ней находили общий язык во всём. Мы могли говорить и на молодёжные темы, и на житейские. Она ведь вырастила пятерых дочерей и двоих сыновей. Раз это родительский дом, понятно, что людей всегда было много. Во время каникул дом наполнялся детскими голосами. Если уж ты добровольно пришла в такую большую семью невесткой, то не к лицу жаловаться. Мысли уйти из родительского дома почти не возникало.
После того как дом сгорел и Рузиля с мужем остались без крова и земли (к тому времени мамы уже не было), она спросила мужа: «Может, уедем из деревни?» Он ответил: «Не бросим мы отчий дом». И она с ним согласилась.
Я прожила с мамой девять лет, с отцом — двадцать два года. Никаких конфликтов не было. Она никогда не говорила обо мне плохо за спиной, и я старалась отзываться о ней только хорошо. Я безмерно ей благодарна. Она открыла передо мной многие двери в школе жизни. Если ты злишься и повышаешь голос, на то есть причины. Но нужно подбирать слова так, чтобы не ранить человека. Прожив жизнь, я поняла, что многого можно добиться не хитростью, а мудростью.
- Сегодня многие невестки недовольны свекровями, а свекрови жалуются на невесток. Все хотят получить всё готовеньким, не жить со свекровью, не работать. «Бесплатный сыр бывает только в мышеловке». Москва тоже не сразу строилась. Нажитое вместе добро ценится больше. Конечно, никто не свят, в каждом можно найти недостаток. Но в такой момент не задавайся вопросом: «А кто я такая, чтобы мириться с этим?» Сначала проанализируй ситуацию и только потом говори нужные слова. Если хоть раз накричишь — всё, конец, в сердце останется рана, а залечить её очень трудно, – размышляет Рузиля.
Если стараться видеть в человеке хорошее, его обязательно найдёшь. Но иногда под добрыми качествами могут скрываться и плохие.
Сама я не растила дочерей. Свекровью мне не быть. Я стараюсь жить дружно и мирно со своими невестками. Принять чужого ребёнка в свою семью — непросто. Но если всё обдумывать, не терять головы, не позволять языку опережать мысли — всё будет хорошо, – резюмирует Рузиля Вагизова.
Следите за самым важным и интересным в Telegram-каналеТатмедиа
Нет комментариев